[Happy29]

edel, здесь:
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Кстати, есть еще художественный фильм о Гитлере, прошлым летом по Культуре показывали, об этом же. Попробую найти название, не запомнила.

[edel]

Дочитала, я такая не одна... там в комментах такое рубилово по поводу цепочки - просвещение/ фашизм, меня немного другое больше заинтересовало - Гете /просвещение / фашизм- тоталитаризм, можно ли это в литературе отследить? Ответа у Быкова нет в интервью, но не думаю, что для красного словца " ляпнул", но четко выстроенной системы доказательств у него, нет...по видимому. Так, красивая мысль мелькнула, сказал..
Спасибо. Про Гитлера не надо , фильм не ищи, если он не о литературе.

[AnnaAsadova]

Я вот немцев не люблю (немецкую литературу, в смысле, не подумайте чего)), много тоже читала всего, и Шиллера, и Гете, и Ницше, и Канта, и Морица, и Гофмана, и Гегеля, и Фейербаха, и утро только ни читала, уже и не припомню)) но всегда вот это ощущение преддверия Гитлера, жестокости и абсолютизма из логики, у меня было... Скорее чисто интуитивное, чем обоснованно логичное.
Из немцев вообще только Ремарка люблю, наверное)

[Happy29]

Картина мира в фашизме. В основании любого государства, общественного строя и способа соединения людей в общество лежит мировоззрение. Из него черпает материал идеология как свод слов, идей, теорий и мифов, оправдывающая (легитимирующая) этот строй и это государство. Одной из важнейших частей всей системы мировоззрения является картина мира. На картине мира (в конечном счете, на представлении пространства и времени) строится и сонциальная философия.

В Новое время религиозная картина мира отодвинута из центра мировоззрения, и ее место заняла научная картина мира.Точнее, картина мира, выраженная в рациональных понятиях, взятых из науки. В моменты культурных кризисов научная картина мира может деформироваться, какие-то ее блоки замещаются иррациональными (оккультными) конструкциями, суевериями или элементами чужеродных культов (обычно псевдовосточных, как в учении Рериха, или псевдодревних, как в неоязычестве).
Картина мира в фашизме - результат мировоззренчеснкого кризиса, который пережила немецкая культура в конце XIX - начале XX века и который был углублен поражением в Первой мировой войне.
На какие же болезненные позывы немецкой души так эффективно ответил фашизм со своей картиной мира? Была ли такая же потребность у русской души периода революции 1905-1917 годов и если была, какие ответы дал советнский строй? Начать придется с истоков.

За двадцать тысяч лет цивилизации человек остался сунществом с сильным космическим чувством, с ощущением себя в центре Вселенной как родного дома. Он воспрининмал Природу как целое, а себя - как часть Природы. Все было наполнено смыслом, все связано невидимыми струнанми. Природа не терпит пустоты! Ощущение времени задаванлось Солнцем, Луной, сменами времен года, полевыми ранботами - время было циклическим. У всех народов и пленмен был миф о [I]вечном возвращении. Научная революция разрушила этот образ: мир предстал как бездушная машина Ньютона, а человек - как чуждый и даже враждебный Принроде субъект (Природа стала объектом исследования и эксплуатации). Время стало линейным и необратимым. Это было тяжелое потрясение, из которого родился европейский нигилизм и пессимизм (незнакомый Востоку).
Особо тяжело эта смена картины мира была воспринята в странах, где одновременно произошла религиозная ревонлюция - Реформация. Крах Космоса дополнился крахом веры в спасение души и разрушением общинных, братских связей между людьми. Самая тоскливая философия мира и человека возникла в Германии, откуда и началась Реформанция, а в период формирования фашизма эта тоска была умнножена горечью поражения и ограбления победителями в мировой войне. Когда читаешь некоторые строки Ницше и Шопенгауэра, поражаешься: откуда столько грусти?

Шопенгауэр сравнивал человечество с плесенным налентом на одной из планет одного из бесчисленных миров Вселенной. Эту мысль продолжил Ницше: В каком-то заброшеннном уголке Вселенной, изливающей сияние бесчисленных солнечных систем, существовало однажды небесное тело, на котором разумное животное изобрело познание. Это была самая напыщенная и самая лживая минута "всемирной истории" - но только минута. Через несколько мгновений природа заморозила это небесное тело, и разумные животные должны были погибнуть.
И именно там, где глубже всего был прочувствован нигинлизм (Бог мертв, - заявил Ницше), началось восстановление архаических мифов и взглядов - уже как [I]философия.; Фашизм целиком построил свою идеологию на этих мифах, отрицающих научную картину мира - на анти-Просвещении. Это был бальзам на душу людей, страдающих от бездушнного механицизма научной рациональности. Глубокая связь между протестантской Реформацией, научной революцией века и фашизмом - отдельная большая тем в финлософии и культурологии.

Идеологи фашизма активно перестраивали мировоззреннческую матрицу немцев. Они сумели внедрить в массовое = сознание холизм - ощущение целостности Природы и неразделенности всех ее частей (лодна земля, один народ, один фюрер╗ - выражение холизма). [B]Философы говорят: фашизм отверг Ньютона и обратился к Гёте. Этот великий поэт и ученый развил особое, тупиковое направление натурализнма, в котором преодолевалось разделение субъекта и объекнта, человек лвозвращался в Природу (о значении натурализма Гёте для культуры писал М.Бахтин). Немецкий ученый В. Гейзенберг, наблюдавший соблазн фашизма, напоминает: Еще и сегодня Гёте может научить нас тому, что не следует допускать вырождения всех других познавательных органов за счет развития одного рационального анализа, что надо, напротив, постигать действительность всеми дарованнными нам органами и уповать на то, что в таком случае и открывшаяся нам действительность отобразит сущностное, лединое, благое, истинное".

"Говорят, что фашизм был болезненным припадком группового инстинкта, силой культуры подавленного в западном атомизированном человеке. Лоренц понимал слово инстинкт буквально, другие антропологи - как метафору. Для нас здесь важен тот факт, что человек солидарный традиционного общества не испытывает этой тоски и не может страдать такими припадками. Страдания людей, ставших беспорядочной пылью индивидов╗, давно занимают психологов и социологов. В конце века Э.Дюркгейм назвал это явление аномией - разрывом традиционных человеческих связей. Аномия, по его мнению, - главная причина нарастающего в индустриальном обществе числа самоубийств.
Замечательного антрополога К.Лоренца травили до самой недавней смерти за то, что он в молодости был фашистом. А надо бы ему быть благодарным за то, что он прошел через это, осознал, преодолел и смог потом сказать очень важные вещи. Судя по воспоминаниям, большим потрясением для него был плен и сам акт пленения под Витебском в 1943 г. Насмотревшись на дела немцев, он был уверен в бесконечной ненависти русских. Выходя из окружения, он ночью побежал к тем окопам, из которых стреляли по русским, и его ранили. Он смог уйти и заснул во ржи. Утром его разбудил русский солдат: Эй, камрад, выходи!╗. И когда он вышел и сдался, солдат стал ему объяснять, какого они ночью сваляли дурака - в неразберихе две наши роты стреляли друг в друга. Лоренца потрясло, что русский после такой незадачи хотел по-дружески выговориться перед ним, пленным немцем. Он здесь увидел инстинкт общности╗ в его привычном, естественном выражении, и потом много думал над тем, как болезненно этот инстинкт проявляется в тех, кто давно стал индивидом.

Фашисты отвергли деление людей на индивидов, наличие пустоты╗ между ними. Отсюда и название: по-латыни fascis значит сноп. Стремление плотно сбиться в рой одинаковых людей достигло в фашизме крайнего выражения - все надели одинаковые коричневые рубашки. Они были символом: одна рубашка - одно тело. Достаточно прочесть статьи философов фашизма о смысле рубашки, чтобы понять, какая русских от них отделяет пропасть".

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[Keyoko]

Сообщение от Loren The Best

Меня эти слова тоже тронули. Я у Дэна Брауна все книги люблю, читается легко, много интересного из мира науки, истории узнаешь. А вы читали "Божественную комедию"? Я после "Инферно" хочу прочесть, смогу ли только своими куриными мозгами что-то понять?

Начала читать, да что то прям тяжко так для понимания. Слог древний да и ещё в переводе. Так, выхватываются некоторые отдельные строчки, интересненько

[lisar]

Девы, какая ваша самая любимая книга Харуки Мураками?

Девочки, ну что никто Мураками не читал? Ну тогда просто любимую книгу посоветуйте .

[Сириус]

lisar , я, к сожалению , Мураками не читала, но могу посоветовать прочесть эмоционально сильную книгу Киз Дэниэл " Цветы для Элджернона" Равнодушной не останитесь ( пока читала - рыдала)

[lisar]

Сириус , спасибо, это о чем?

Что-то не могу найти, вы на каком ресурсе читали?

[Сириус]

lisar , я скачала книгу себе на айпад не знаю с какого ресурса просто, когда мне посоветовали ее прочесть, набрала в поисков иске и скачала

А книга про жизнь, причем про такую, о которой даже не задумывалась, просто после почтения становишься добрее что ли, человечнее

[madanatol]

lisar , это фантастическая история жизни одного слабоумного парня. Есть над чем задуматься.

[lisar]

Ага, то, что нужно, пасибки.

[Keyoko]

понравился Радзинский: Княжна Тараканова; Сталин. Гибель богов; Князь, записки стукача. Прочитала на одном дыхании. Сейчас дочитываю Атлант расправил плечи. Ефремов Таис Афинская, очень классная книжка. И книга по которой снят сериал Великолепный век- Роксолана. Роковая любовь сулеймана вообще бомба...) что бы еще такого почитать?

[lisar]

Это я все читала, Таис - в детстве, дочь хотела Таис назвать

[Keyoko]

Ну не знаю тогда чем вас тогда удивить и порадовать раньше по моему советовали книгу Алвтеген Предательство, она одна из серии из 4 книг меня зацепила. И вот еще Хакамада написала - история одного политического самоубийства, тож ничего.

[AnnaAsadova]

"Пакт" Полины Дашковой интересный

[hes]

Атлант расправил плечи фигня. Купила в печатном варианте в двух томах,
После хвалебных отзывов в интернете.
Денег жалко за эту книгу. Покупала , года 4 назад, у меня тогда планшета не было. Вот и заказала сдуру на озоне бумажное издание.
Потом поняла, кто ей дифирамбы пел, просто вложился в ее издание в России . А я повелась. Утопия.

Основная мысль, бизнесу мешает правительство. Надо создавать отдельное государство из бизнесменов

[Perfectionist]

У Дашковой трилогия "источник счастья" интересная тоже.
Первая-вторая книги очень захватывающие.
А вот третью она уже скомкала, конечно. перевелось все в мистику-выдумку. Разочаровало. Но сам сюжет интересен очень.

[bura.nas]

hes спасибо,она у меня в списке в литературе к прочтению,все никак не доходила,может и к лучшему..мне не очень нравится, когда простую мысль растягивают на толстенный том, жалко потом времени все это "жевать". странно,у меня пост получился "не читала,но не рекомендую "

сейчас читаю легкую книгу Брэнсона "берись и делай". очень вдохновляет. особенно ценны его рассказы о том,как его мама его растила, нестандартно, но такое воспитание дало шикарный результат.

[Keyoko]

Hes, не соглашусь. Атлант расправил плечи книга очень интересная! Просто она вам не пошла. Я ее начинала читать год назад и мне тоже не пошла. А вот сейчас прям в захлеб прочитала 2 тома за 10 дней. Я воспринимаю не как утопию, а как фэнтази. И книга написана в 60-х годах! А сколько там идей, которые сегодня для многих очевидны. Особенно поразило описание людей и их черные стороны...предательства, любовь, малодушие, долг, честь, ложные обязательства. Вообщем книга о жизни.

[lisar]

Спасибо, девочки, все прочитаю.